拼音: hé yǒu
注音: ㄏㄜˊ 一ㄡˇ
结构: 何(左右结构)有(半包围结构)
⒈ 有什么。
引《诗·邶风·谷风》:“何有何亡,黽勉求之。”
郑玄笺:“君子何所有乎?何所亡乎?”
晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“崐山何有?有瑶有珉。”
⒉ 用反问的语气表示不难。
引《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有?”
何晏集解:“何有者,言不难。”
《孟子·梁惠王下》:“王如好货,与百姓同之,於王何有?”
汉袁康《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议,大则可以王,小则可以霸,於何有哉?”
晋陶潜《拟古》诗之一:“意气倾人命,离隔復何有?”
⒊ 用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。
引《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视, 蒲人、 狄人,余何有焉?今君即位,其无蒲狄乎!”
杨伯峻注:“何有,古人习语,意义随所施而异,此谓心目中无之也。”
《吕氏春秋·知接》:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有於君?”
清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有于亭?”
⒋ 用反问的语气表示无关。
引《左传·昭公二十八年》:“祁氏私有讨,国何有焉?”
杜预注:“言讨家臣,无与国事。”
《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠, 瑶何有焉?”
宋曾巩《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶,则於铭乎何有?”
⒌ 用反问的语气表示不顾虑、不在乎。
引《左传·昭公元年》:“吉若获戾,子将行之,何有於诸游 ?”
杨伯峻注:“言不必顾虑游氏诸人。”
明李贽《与周友山》:“士为知己者死,死且甘焉,又何有于废弃歟?”
鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心,却未必都如此不净;倘竟如此不净,则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那时便是一部《礼记》,也即等于《金瓶梅》了,又何有于《蕙的风》?”
⒍ 用反问的语气表示无所得。
引《左传·僖公十五年》:“获晋侯,以厚归也;既而丧归,焉用之?大夫其何有焉?”
杜预注:“何有犹何得。”
⒎ 用反问的语气表示无所不有。
引《文选·木华<海赋>》:“弘往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无?”
李善注:“言诸品物以类相生,何所不有?何者而无?言其多也。”
⒏ 哪里有,岂有。
引汉张衡《西京赋》:“泽虞是滥,何有春秋?”
《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”
唐韩愈《与孟尚书书》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而从夷狄之教以求福利也?”
明吴承恩《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也,洪涛冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租与赋哉!”
有什么。
大笑,大笑,还大笑!刀砍东风,与我何有哉?杨涟。
要注意留神任何有利的瞬时,机会到了莫失之交臂!歌德。
你的装扮为何有红色,你的衣服为何像踹酒榨的呢?
许多电影试图展示摄影机捕捉到的现实生活,最后却陷入了缺乏可信性的难题:当九死一生逃出地狱之时,任何有理智的人都不会边逃边拍电影。
如果你和男人玩田忌赛马的游戏,无论他如何有力量,我们也能击败他。
这一路上,我会教你一些灵操,叫做“拉姆修行术”。任何人都会在人生的某一时至少运用到其中一项,任何有心之人都可以接触到这些修行,无一例外。只要他足够耐心和敏锐,便可以在人生的课堂里学到。保罗·戈埃罗。
风于无路之中寻求最短之路,又突然地在“无何有之国”终止了它的追求。
我告诉他,我后来所做的任何有意义的事,都至少部分地是受了他那些学校晨祷的影响。
当你心中玫瑰般的意识正在成长时,你那一千零一种旧习惯和旧制约就会像石头一样毁灭你嫩美的意识,所以你必须非常地注意和小心,你必须像个怀孕的妇女、小心慢步走;也因此,任何有意识觉知的人们,他们的步伐都非常的慎重和小心。