《周礼》,周礼的意思|周礼的读音

词语解释：

周礼Zhōulǐ

(1) 亦称《周官》或《周官经》，儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度，添附儒家政治理想，增减排比而成的汇编

例《周礼》外朝以询万民。(引语见《(.好工具)周礼·秋官·小官寇》，原文是“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。”)——清·刘开《问说》英Zhou Li——a classical book in ancient China

引证解释：

⒈ 周代的礼制。

引《左传·闵公元年》：“鲁不弃周礼，未可动也。”
《汉书·文帝纪》“以下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服” 唐颜师古注：“此丧制者， 文帝自率己意创而为之，非有取於周礼也。”

⒉ 礼数周全。

引傅朝阳《方言词释例》“周礼”：“过午再到人家那里，还象个周礼的样吗？”

国语词典：

书名。相传为周公摄政后所撰，汉武帝时河间献王从山崖、墙壁中搜得，其后刘歆献给王莽，流传至今。《十三经注疏本》为汉郑玄注，唐贾公彦疏，清孙诒让有《周礼正义》。此书拟周室的官制，本名《周官》，自刘歆始名《周礼》，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇，冬官司空早佚，汉时补入考工记一篇。

网络解释：

周礼 （儒家经典）

《周礼》是儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。《周礼》在汉代最初名为《周官》，始见于《史记·封禅书》。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。

周礼 （词语）

周礼亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编。

《周礼》的赦宥制度纳入汉以后各朝法律制度。

这个学说为周礼所吸收，并据此把箕子朝鲜建成东方君子国。

翰墨遄飞，渊薮文明，尚周礼而惟信；见贤思齐，握瑜怀瑾，齐修身而躬行；正气风清，传递爱心，襄长福而太平；国学孝经，流芳润德，筑和谐而长兴！

比如前一种假髻大多摹仿古制装饰，所以玉丹邱在《建业风俗记》中说，它就是《周礼》所称的“编”。

字文泰以周礼改制，国号也采用“周”，以示期事业源于西周，皇帝制天王，下封公侯伯子男，模仿周六国设立六柱国。

起初他还不可能学习贵族礼制，《论语·八佾》记载“子入太庙，每事问”，被时人讥笑为“邹人之子”不“知礼”，说明他那时对“周礼”还知之不多。

其代表作《周礼正义》博通宏富，《墨子间诂》世称绝学，另有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀余论》等巨著。

仲雍生性怯懦，国势渐弱，吴则挟持其废弃周礼，效法吴俗——剪断长发，裸露上身，刻上花纹作为装饰。

隋开皇二年著内官之式，略依《周礼》，省减其数。

孔子推崇周礼，而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其无神论观念在礼学中处于两难境遇。

周读音：zhōu

周(1)（名）圈子：绕场一～。(2)（名）周围：四～｜圆～。(3)（动）绕一圈：～而复始。(4)（形）普遍；全：～身｜～知。(5)（形）完备；周到：～密｜～详。(6)（名）星期：～报｜～刊｜～末。(7)（名）即周波；交流电的变化或电磁波的振荡从一点开始完成一个过程再到这一点；叫一个周波。周zhōu（动）接济：～济。周zhōu(1)（名）朝代；约公元前11世纪起到公元前256；姬发所建。参见“西周”；“东周”。(2)（名）北周。(3)（名）后周。(4)（名）姓。

礼读音：lǐ

礼lǐ(1)（名）社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式：婚～｜丧～。(2)（名）表示尊敬的言语或动作：～节｜敬～。(3)（名）礼物：献～｜千里送鹅毛；～轻情意重。