拼音: chū mín
注音: ㄔㄨ ㄇ一ㄣˊ
结构: 初(左右结构)民(独体结构)
⒈ 指远古原始时代的人。
引梁启超《中国学术思想变迁之大势》第二章:“盖其地理之现象,空界之状态,能使初民对於上天而生出种种之观念也。”
原注:“此名词从侯官严氏译。谓古代最初之民族也。”
鲁迅《中国小说史略》第二篇:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象又出於人力所能以上,则自造众説以解释之。”
称上古时代的人。
如:「这些石器,都是上古初民的手艺。」
而神权职由巫史执行,古时巫史为初民之先导,古之史官皆老成硕望,深通古今之长者,由其执行神权,可阴制人主之过行,是为制治美意良法。
每年春三月,初民们像现在西双版纳的少数民族一样尽情享受男欢女爱,桑间濮上,奔者不禁。
昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。
第六章“民初民事诉讼审判制度的泥守与权变”。
在初民社会中,这种符号性惩罚用得很滥。
五灵宫绝,官止神行,瞳之隐现,存乎其心!这便是初民时代独成一代,震古烁今的基础。
想那初民之时,我的眼中就只有一轮浅白的山月,还有那苍郁的山林以及记忆里极冷极暗的洞穴。
巫祭仪式是初民交流的中介,乐舞是仪式的主要内容。
石崇拜是初民社会中自然崇拜的一种基本形式。