云雨巫山
词语解释：巫山：山名，在今重庆市巫山县东南，即巫峡。原指古代神话传说里巫山神女兴云降雨的事。喻指男女欢合。也作“云雨巫山”。国语词典：
楚王在高唐梦见巫山神女的故事。后人遂以比喻男女欢合。亦用以形容自然界的云情雨态。参见「巫山云雨」条。
成语解释原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
战国楚 宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。（唐 李白《清平调》）
巫山云雨、云雨高唐
云雨巫山作宾语、定语；用于男女之间。
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巫觋
词语解释：古代称女巫为巫，男巫为觋，合称"巫觋"。后亦泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。引证解释：
⒈ 古代称女巫为巫，男巫为觋，合称“巫覡”。后亦泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。
引《荀子·正论》：“出户而巫覡有事。”
杨倞注：“女曰巫，男曰覡。”
汉王符《潜夫论·巫列》：“巫覡祝请亦其助也。”
《新唐书·黎干传》：“时大旱， 干造土龙，自与巫覡对舞，弥月不应。”
清蒲松龄《聊斋志异·崔猛》：“但我所言，不类巫覡，行之亦盛德。”
国语词典：男女巫师的合称。男巫师称为「觋」，女巫师称为「巫」。
网络解释：巫觋巫觋，古代称女巫为“巫”，男巫为”觋“，合称“巫觋”。李泽厚也认为儒家是巫师演化而来的。楚雨巫云
词语解释：楚地巫峡的云和雨。多比(好工具.)喻男女幽情。引证解释：
⒈ 楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。参见“楚天云雨”。
引元孙周卿《沉醉东风·宫词》曲：“眼底情，心间恨，到多如楚雨巫云。”
《再生缘》第六四回：“话説那两名宫女……虽然是，锦衣玉食身安吉，却倒是， 楚雨巫云意掛心。”
成语解释楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。
元·孙周卿《沉醉东风·宫词》曲：“眼底情，心间恨，到多如楚雨巫云。”
虽然是，锦衣玉食身安吉，却倒是，楚雨巫云意挂心。《再生缘》第六回
楚天云雨
楚雨巫云作宾语、定语；指男女私情。
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网络解释：楚雨巫云楚雨巫云是一个汉语成语，读音为chǔ yǔ wū yún，意思是楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。巫山云雨
词语解释：巫山：山名，在今重庆市[.好工具]巫山县东南，即巫峡。原指古代神话传说里巫山神女兴云降雨的事。喻指男女欢合。也作“云雨巫山”。引证解释：
⒈ 指男女合欢。参见“巫山”。
引《白雪遗音·七音车·十二月》：“斜倚着门儿作了一个梦。梦裡梦见郎回家， 巫山云雨多有兴。”
国语词典：战国时楚怀王、襄王并传有游高唐、梦巫山神女自愿荐寝事。见《文选．宋玉．高唐赋．序》、《文选．宋玉．神女赋．序》。巫山云雨比喻男女欢合。《精忠岳传．第三五回》：「十二巫山云雨会，襄王今夜上阳台。」亦用于形容自然界的云情雨态。唐．李白〈江上寄巴东故人〉诗：「汉水波浪远，巫山云雨飞。」也作「云雨高唐」、「云雨巫山」。
成语解释原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
清·钱彩《说岳全传》第35回：“十二巫山云雨会，襄王今夜上阳台。”
巫云楚雨
巫山云雨作宾语、定语；指男女欢合。
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网络解释：巫山云雨 （汉语成语）原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义，因而用以称男女欢合。巫山云雨语出战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”巫山云雨是由神女幻化而成的自然现象，根据原始宗教观念，神女与国王交合是天地交会，能够产生降雨，进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。国王与神女交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定民俗背景下的产物，后来由于文化背景的改变，后人大多对这一古老观念并不了解，加上男欢女爱又是最贴近人们生活的，最易被人联想起来，才将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长，乃至其成为男欢女爱的代名词。巫山云雨神话本意指的是国王与仙女的交合能使人口繁衍、民族兴旺，而后世引申出来的意思则侧重男女欢爱。另楚寒巫
词语解释：指夫妇或情人分居两地，孤单[.好工具]寂寞。引证解释：
⒈ 谓夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。 楚，指楚怀王 ； 巫，指巫山神女。事见《文选·宋玉〈高唐赋〉》。
引明陈汝元《金莲记·偕计》：“孤幃冷簟，难辞白髮于北堂；另楚寒巫，更撇红颜于别闥。”
成语解释楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞
明 陈汝元《金莲记 偕计》：“孤帷冷簟，难辞白发于北堂；另楚寒巫，更撇红颜于别闼。”
牛郎织女
另楚寒巫作宾语；指孤单寂寞的两地生活。
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网络解释：另楚寒巫另楚寒巫lìng chǔ hán wū楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。明·陈汝元《金莲记·偕计》：“孤帷冷簟，难辞白发于北堂；另楚寒巫，更撇红颜于别闼。”作宾语；指孤单寂寞的两地生活巫咸
词语解释： 1.古代传说人名。黄帝时人。 2.古代传说人名。传说为唐尧时人。 3.古代传说(.好工具)人名。殷中宗的贤臣。一作巫戊。相传他发明鼓，是用筮占卜的创始者，又是个占星家，后世有假托他所测定的恒星图。 4.山名。在山西夏县东。引证解释：
⒈ 古代传说人名。 黄帝时人。
引《太平御览》卷七九引《归藏》：“昔黄神与炎神争鬭涿鹿之野，将战，筮於巫咸。”
⒉ 古代传说人名。传说为唐尧时人。
引晋郭璞《巫咸山赋》序：“盖巫咸者，实以鸿术为帝尧医。”
⒊ 古代传说人名。 殷中宗的贤臣。一作巫戊。相传他发明鼓，是用筮占卜的创始者，又是个占星家，后世有假托他所测定的恒星图。
引《书·君奭》：“巫咸乂王家。”
《楚辞·离骚》：“巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。”
王逸注：“巫咸，古神巫也，当殷中宗之世。”
《史记·殷本纪》：“巫咸治王家有成，作《咸艾》，作《太戊》。”
唐韩愈《嘲鼾睡》诗：“虽令巫咸招，魂爽难復在。”
清钮琇《觚賸·陈三岛为毕西临作当泣草序》：“巫咸申命， 詹尹陈辞。”
⒋ 山名。在山西夏县东。
引《汉书·地理志上》：“安邑，巫咸山在南。”
宋乐史《太平寰宇记·陕州·夏县》：“巫咸山一名覆奥山 …… 巫咸祠在县东五里巫咸山下。”
国语词典：神话传说中的神巫：(1) 黄帝时的神巫。《太平御览．卷七九．皇王部四．黄帝轩辕氏》：「昔黄神与炎神争斗涿鹿之野，将战，筮于巫咸。巫咸曰：『果哉而有咎。』」(2)唐尧时的神巫。《太平御览．卷七二一．方术部．医一》：「巫咸，尧臣也，以鸿术为帝尧之医。」(3) 殷中宗时的神巫。《楚辞．屈原．离骚》汉．王逸．注：「巫咸，古神巫也，当殷中宗之世。」
巫医
词语解释：
巫医wūyī
(1) 专hAo86.门从事于用咒语、符咒、卜占、草药和魔法以治病、驱邪除祟等的人
英witch doctor;medicine man(2) 懂医术的巫师
英doctor引证解释：⒈ 古代以祝祷为主或兼用一些药物来为人消灾治病的人。
引《逸周书·大聚》：“乡立巫医，具百药以备疾灾。”
⒉ 巫师和医师。
引《论语·子路》：“子曰：‘南人有言曰：人而无恆，不可以作巫医。善夫！’”
邢昺疏：“巫主接神除邪，医主疗病。”
《汉书·郊祀志上》：“文成死明年，天子病鼎湖甚，巫医无所不致。”
唐韩愈《师说》：“巫医、乐师、百工之人，不耻相师。”
国语词典：利用画符、念咒等方法驱除鬼神作祟、作为治病手段的人。
网络解释：巫医 （汉语词汇）巫医是一个具有两重身份的人。既能交通鬼神，又兼及医药，是比一般巫师更专门于医药的人物。另外，巫医是基于魔兽争霸3：冰封王座的多人实时对战自定义地图DotA（Defense of the Ancients）里一名中立的智力型英雄，位于暮色酒馆。巫山
词语解释： 1.战国宋玉《高唐赋》序:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰:'妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台.之下。'旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。"后遂用为男女幽会的典实。 2.山名。在四川﹑湖北两省边境。北与大巴山相连，形如"巫"字，故名。长江穿流其中，形成三峡。引证解释：
⒈ 后遂用为男女幽会的典实。
引战国宋玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。”
五代冯延巳《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断巫山路。”
明梁辰鱼《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山一对暮云归。”
《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想巫山之梦。”
⒉ 山名。在四川、湖北两省边境。北与大巴山相连，形如“巫”字，故名。 长江穿流其中，形成三峡。
引唐李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳臺。”
宋陆游《三峡歌》：“十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。”
毛泽东《水调歌头·游泳》词：“截断巫山云雨，高峡出平湖。”
国语词典：战国时楚怀王、襄王并传有游高唐、梦巫山神女荐寝事。见《文选．宋玉．高唐赋．序》、《文选．宋玉．神女赋．序》。后指男女欢合。明．梁辰鱼《浣纱记．第七出》：「今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。」也作「高唐」、「阳台」、「云雨」。
词语翻译英语Mt Wu on the Changjiang River (Yangtze) by the Three Gorges, Wushan county in Wanzhou suburbs of north Chongqing municipality, formerly in Sichuan网络解释：巫山 （中国中部地区山脉）巫山，作为地理名词，历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带，“东北-西南”走向的连绵群峰。主峰为重庆奉节县境内乌云顶，海拔2400米，是中国地势二、三级阶梯的分界线，北与大巴山相连，南面深入武陵山地，东为长江中下游平原，西为四川盆地。现在也指重庆市巫山县。巫儿
词语解释： 1.春秋齐襄公令国中民家长女不嫁，留家主祠，叫做[.好工具]巫儿。 2.泛指巫觋。引证解释：
⒈ 春秋齐襄公令国中民家长女不嫁，留家主祠，叫做巫儿。
引《汉书·地理志下》：“襄公淫乱，姑姊妹不嫁，於是令国中民家长女不得嫁，名曰‘巫儿’，为家主祠，嫁者不利其家，民至今以为俗。”
清袁枚《随园随笔·尸女》：“大概遇社会之日，则巫儿皆出，妖冶喧闐，故庄公往观， 曹劌以为非礼，尸女或即巫儿。”
⒉ 泛指巫觋。
引清吴伟业《悲滕城》诗：“巫儿赤章赛水神，沟人匠氏修防门。”
网络解释：巫儿巫儿（wū ér） 泛指巫觋。巫山洛浦
词语解释：巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”国语词典：
巫山，指男女欢合，参见「巫山」条。洛浦，洛水江滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感于战国楚王与神女之事，作了一篇〈洛神赋〉。后以巫山洛浦指巫山的神女和洛水的女神，亦指男女欢合。元．杨讷《西游记．第一八出》：「待谁来挂念，早则是桃腮杏脸，巫山洛浦皆虚艳。」也作「巫山洛水」。
成语解释巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”
巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
巫山洛水、巫山云雨
巫山洛浦作宾语、定语；用于书面语。
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网络解释：巫山洛浦巫山洛浦（wū shān luò pǔ），汉语词语，指的是巫山神女和洛水女神。